按照20个字的要求，社会主义新农村应该是“五新”：生产力要达到“新水平”；农民要过上“新生活”；农村要有“新风尚”；村容要展现“新面貌”；农村发展要有“新机制”。这五个方面的“新”要求，是新农村建设的要义所在。所以，仅仅是富了还不能叫新农村，新农村包括的内容是丰富的，既有物质层面的东西，也有精神层面的东西，既有经济层面的含义，也有社会层面的含义。因此，在农村开展以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观教育，形成知荣辱、明是非、健康文明的新风尚，对于社会主义新农村建设具有重要的意义。
“八荣八耻”抓住了当前人民群众普遍关注的社会现实问题，体现了科学发展观的基本要求，是中华民族传统美德和时代精神的有机结合。有了新农民，才会有新农村。在今年全国“两会”期间，一位农民代表就用一句很通俗的话概括了“八荣八耻”与建设社会主义新农村的关系，他说：“建设社会主义新农村一个重要内容就是培育新型农民，而只有树立了社会主义荣辱观的农民才是合格的新型农民”。
社会主义荣辱观是建设新农村的道德基础
热爱祖国、服务人民，是社会主义新农村建设必须树立的基本信念。热爱祖国，是每个公民应当承担的法律义务和道德责任；服务人民，是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志。在社会主义新农村建设中，对于广大农民和基层干部，体现热爱祖国、服务人民的基本要求和道德准则，就是要树立热爱家乡、建设家乡、改变家乡面貌的信念。热爱家乡就是热爱祖国，热爱祖国的最好行动就是立志建设家乡。近年来，中央坚持“多予少取放活”的方针，不断加大支农惠农力度，农民得到了许多实实在在的实惠，“三农”工作得到了全社会的关注，农村的面貌也在不断发生变化。但是，总的来说，我国农村人口众多，地域广阔，地区之间的差异很大，农村很多地方还贫穷落后，有的地方农民连温饱还不能保证。我们常说“一方水土养活一方人”，我们生长在一个地方，尽管它还是贫穷的，也要爱这个地方，并且还要立志改变这个地方的落后面貌，这就是爱国主义的最大体现。
崇尚科学、艰苦奋斗，是建设社会主义新农村的根本途径。崇尚科学，对于广大农民来说，就是爱科学、学科学、用科学。要遵循自然规律，通过掌握科学，实现科技兴农、科学致富。农业的希望在科技，解决“三农”问题的一项根本措施，就是要大力提高农业科技水平，加大先进适用技术的推广力度，提高农业综合生产能力，加快建设现代农业的步伐。近年来，党中央、国务院推进了一系列发展农业科技、提高科技转化能力的政策和措施，并不断加大投入，广大农民从中得到了实惠。比如，加快农业技术推广体系建设，农技推广人员深入田间地头，为农民提供方便快捷的技术服务；提高农业机械化水平，实施粮食主产区农机具购置补贴，调动了农民科学种田的积极性。还有如农业科技入户工程、测土配方施肥工程、良种推广补贴政策等等，都是中央为加大农业科技含量推出的重要举措。科技的发展，提高了农业的产出，为农民增收作出了不小的贡献。但是，我国农村地区条件依然艰苦，广大农民和基层干部要想改变农村落后的面貌，就要抓住当前“工业反哺农业、城市带动农村”的有利时机，通过长期的艰苦奋斗和科学发展，才能最终实现农村小康社会，建设真正意义上的社会主义新农村。
诚实守信、遵纪守法，是建设社会主义新农村的根本保证。诚实守信、遵纪守法是公民的基本行为规范和道德准则。古人说：“人而无信，不知其可也”，一个不讲信用的人在社会上是难以立足的。从伦理的角度讲，诚信是道德的底线，也就是要说实话、办实事，言必信、行必果。我们正在建设社会主义市场经济，而社会主义市场经济从一定意义上说就是诚信经济。在社会主义市场经济体制下，人与人、人与社会相互交往日渐密切和频繁，这种交往大多建立在合同和契约基础之上，因此，诚实守信、遵纪守法在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用也越来越突出。从农村的实际情况看，农民在经济交往中，既是经营者，又是消费者，要将心比心，讲诚实，讲信用，要诚实劳动、合法经营。每个人从自我做起，杜绝市场经济条件下一切“向钱看”带来的道德滑坡、诚信缺失、风气不正的现象。自觉做到诚信无欺，遵纪守法，也是对每个农民的基本要求。
辛勤劳动、团结互助，是实现农民共同富裕的重要基础。“土地是财富之母，劳动是财富之父”，没有辛勤的劳动，就没有幸福的生活。劳动致富、劳动光荣，这要形成一个良好的社会风气。在市场经济体制下，农民作为经营个体，势单力薄，必须通过团结互助、规模生产、合作经营，才能真正具有闯市场的竞争力。当前不少地方都在倡导村帮村、户帮户，在尊重农民意愿的基础上，引导农民发展合作组织。有的通过发展龙头企业，搞规模经营和深加工，带动周边农户共同富裕。华西是全国农村走共同富裕道路的典型。华西人坚持“贫穷不是社会主义，只有少数人富也不是社会主义，一村富了不算富，先富必须带后富”的指导思想，先后吸纳了15个周边村加入，直接和间接解决了1万多人就业，带动了10万多人脱贫致富。我们所处的时代是一个合作的时代，没有合作什么事情也办不成，团结互助就能战胜困难，迈向幸福生活。
在农村开展荣辱观教育要处理好三个关系
继承道德传统和创新时代精神的关系———中国有着悠久的文明史，中华民族有着许多优良的传统美德，在农村和农民身上，体现得更加充分。这些优良传统代代传承，发扬光大，是中华民族生生不息的动力。比如尊老爱幼、诚实守信、勤俭持家、邻里和睦等等，特别是传统伦理体系中的“仁义礼智信”和社会主义荣辱观的基本要求是吻合的。所谓“仁”，其核心就是坚持以人为本；“义”是作为人应该遵循的道义，要做到互助合作，不能见利忘义；“礼”规范的是人与人之间的关系；“智”是一种科学智慧；“信”是诚实，讲信用，这是做人的根本。这些传统的东西决不能丢。当然，在传统道德中也有一些消极的东西需要扬弃，需要更新。也就是要在继承优良传统的基础上不断创新，培养现代社会所需要的观念和精神。一个时代要有一个时代的精神风尚，有符合时代特征的荣辱观。在社会主义荣辱观教育中，要结合时代潮流，引导农民明确应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么。在推进社会主义新农村建设中，农民也要遵循时代要求，从观念上、思维方式上有一个切实的转变。农民要学文化、学技术、学政策、学法律，紧跟时代，紧盯市场，要培养竞争意识、商品意识、信息意识、创新意识等现代化理念，这样才能担当得起新农村建设的历史任务。
提高个人素质和培养良好社会风气的关系———农民个人素质的提高是农村良好社会风气的基础，良好的乡风民俗又有利于农民个人素质的提高，二者是相辅相成的。从总体上看，农民接受教育的程度不如城市，需要通过普及义务教育、加强成人教育和进行专门培训，提高科技文化素质和思想道德素质。推进社会主义新农村建设的一个迫切要求，就是要加快发展农村义务教育，大规模开展农村劳动力技能培训，提高农民综合素质，培养造就有文化、懂技术、会经营的新型农民。在农民整体素质不断提高的过程中，广大党员和基层干部要先学一步，发挥好表率和榜样作用，通过自身树立正气，引导广大农民崇尚科学，抵制迷信，移风易俗，破除陋习，树立先进的思想观念和良好的道德风尚，提倡科学健康的生活方式，在农村形成文明向上的社会风貌。
落实普遍要求和解决特殊问题的关系———在利益多元化的现代社会，社会主义荣辱观所提倡的“八荣八耻”具有普遍意义，它是中华民族思想道德的基点和准则，是每个公民共同的价值观和道德观。但是，对于农村而言，开展荣辱观教育要注意抓重点，要有比较强的针对性。主要是三个方面：一要培养科学精神。农民由于文化素质相对薄弱，科学精神也相对弱一些，封建迷信多一些。比如，求风水先生指方向、搞占卜算卦测吉凶、烧香拜佛保平安，凡此种种，都是违背科学精神的。在农村开展荣辱观教育，就要营造一种浓厚的科学氛围，在农民中普及科学知识，传播科学思想，倡导科学方法，弘扬科学精神，提高广大农民的科学素质。二要发扬团结互助精神。农村长期处于自然经济状态下，形成了自成体系、自我发展的封闭系统，人与人之间缺乏合作和沟通，叫作“鸡犬之声相闻，老死不相往来”，还有“各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜”，这种传统对经济和社会发展是很不利的。在新农村建设过程中，要把培养农民的团结互助精神作为荣辱观教育的一项重要内容，引导农民搞合作，在互惠双赢中走共同发展的道路。三要倡导健康文明的风尚。在相对封闭落后的农村地区，长期形成的一些民俗陋习，需要在新农村建设和荣辱观教育中加以改进。比如，农民消费总是集中在几件大事上，盖房子讲排场，婚丧嫁娶过于浪费；还有的地方不讲整洁，卫生习惯不好，农闲时聚众赌博酗酒等等，都是不好的。在开展荣辱观教育中，要针对这些问题，通过提倡与反对、引导与约束相结合，培养村民的文明行为，自觉抵制消极现象，促进良好民风的形成。
把农村社会主义荣辱观教育落到实处
发挥农村党员和干部的表率作用。农村党员、基层干部是农村中的先进分子，应当成为践行社会主义荣辱观的带头人。老百姓看干部主要是两条：一是看他是不是真的为老百姓谋利益、办实事，办事情是不是公道；二是看他是不是勤政廉政。一个为老百姓办实事、办好事、公道正派的干部，同时又是清正廉明的干部，老百姓是衷心拥护和爱戴的。这样的干部也一定会带出一方的好风气来。相反，如果以权谋私、作风不正、弄虚作假，老百姓肯定不会信任，这个地方的社会风气也必然受到污染。基层干部一定要不断提高政策水平，增强服务人民的意识，踏踏实实为老百姓做好事；还要廉洁勤政，端正作风，发挥好共产党员的先锋模范作用。
抓住农村青少年这个教育重点。青少年是祖国的未来，农村青少年的思想道德状况如何，直接关系到新农村建设的方向和进程。目前，农村青少年占60％以上，开展对农村青少年的荣辱观教育，是推进新农村建设的一项“希望工程”。要针对农村青少年的特点，大力开展爱国主义和集体主义教育，激励他们热爱家乡、发奋学习、立志成才，从小树立建设家乡、改变家乡落后面貌的理想和志向。要注意采用青少年易于接受的形式开展教育，把深刻的教育内容融入到生动有趣的活动之中。比如利用传统节日，革命领袖、民族英雄、杰出人物等历史人物的诞辰和逝世纪念日，建党纪念日、红军长征、辛亥革命等重大历史事件纪念日，以及“九一八”、“南京大屠杀”等国耻纪念日，开展及时教育，引导青少年从小树立热爱祖国、服务人民的道德素养和爱国情感。要加强农村网络管理，防止不良信息毒害青少年。全社会都要营造有利于农村青少年思想道德建设的社会氛围，特别是针对农民工子女，要及时引导和教育他们从小树立正确的人生观和价值观。
采取多种喜闻乐见的形式开展。开展荣辱观教育，要结合农民生产、生活和文化特点，采取适合他们且易于接受的多种形式，才能达到更好的效果。可以通过举办各种文体活动，吸引农民群众普遍关注和参与，比如把“八荣八耻”编成通俗易懂的民歌、地方戏、短剧、小品相声等，组织群众自唱自演，既可丰富农民的文化生活，又可使农民在参与中受到教育，道德要求得到强化，道德境界得到提升。
表彰先进、激励后进。在农村开展社会主义荣辱观教育，先进人物、感人事迹的示范作用也十分重要。我们要营造一种有利于弘扬社会主义道德风尚的激励机制，提倡和奖励多为他人和社会作奉献、道德高尚的行为，多宣传那些科学种田、勤劳致富的农民典型，宣传那些个人致富、不忘父老乡亲的先进事迹，宣传带领农民致富、甘于献身农业的基层干部和农业科技工作者的先进事迹，用身边的事教育和激励后进者。
加强领导、广泛宣传。社会主义荣辱观教育是一项长期、艰巨的任务，基层党组织责无旁贷。要不断提高对加强社会主义荣辱观教育重要意义的认识，把“八荣八耻”教育作为一项十分重要的工作，放在突出位置，坚持常抓不懈。要结合实际，在一定时期内，集中力量抓好几件社会影响大、示范作用强、受群众欢迎的实事，促进一些难点问题的解决。开展荣辱观教育，还需要各方面的共同努力，加强与宣传、教育、文化、科技、组织以及各群众团体等部门的沟通协作，相互配合，共同推进社会主义荣辱观在农村的落实。 |
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